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，是佛弟子实践“四弘誓愿”的重要的和主要的途径。四弘誓愿即：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 三、讲经说法是佛教优良传统之一。本师释迦如来于公元前535年成就佛道以来，...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385573110.html
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菩提 “众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”不少人对这首偈颂的理解有偏差，固执地认为“烦恼”与“菩提”水火不两容，要得到菩提就必须断尽烦恼，因此“烦恼”与“菩提”无法...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415674635.html
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“四弘誓愿”的重要的和主要的途径。四弘誓愿即：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
三、讲经说法是佛教优良传统之一。本师释迦如来于公元前535年成就佛道以来，直到公元前...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534575639.html
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须发以下所记之四弘誓愿：
一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。
二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。
三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四...之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业。乃不愧为佛教徒之名称。
若专修净土法门者，尤应先发大菩提心。否则他人谓佛法是消极的、厌世的、送死的。若发此...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051976258.html
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的方式去实现理想，不会再有牵挂。当我们放下所有执着，面对现实时，当我们不再觉得有得失是非的时候，我们还有什么做不到呢？
这个时候，四宏誓愿所说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学...
明一法师
|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13421488711.html
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众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”无论是要度无边的众生、断无尽的烦恼，或是要学无量的法门，都是一种为众生无止尽学习的愿心和愿力。因此，求愿是活到老、学到老，...
圣严法师
因果|命运
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21443988932.html
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懂得什么叫做佛法，明确佛法对社会、对人类、对个人的帮助和利益以后，再去修持佛法。
“法门无量誓愿学。”佛法一共有九乘次第，我们都要精通，都要掌握。但是真正去学习佛法的时候...里的法。都混在一起了，都一知半解、似懂非懂的。
其实佛理都是相通的，彼此没有矛盾、冲突。佛三转法轮，宣讲了八万四千法门，是针对不同根器的众生而讲的，佛是应机说法。众生的根器和意乐都不一样，所以佛...
达真堪布
恭敬心|信心|达真堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110010325601.html
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修行，又怎能成为菩萨呢？因为当你知道集，而没有发愿去断集（烦恼）又怎能入道呢？因为即使你有无量的法门，而没有修学，不要说不能成就无上佛道，即使是人间问题，你懵懂无知、不学无术，对正道不能契入，又怎能成就...归纳起来，都离不开四弘誓愿。例如普贤十大愿：六者请转法轮、九者恒顺众生，就是「众生无边誓愿度」；四者忏悔业障，就是「烦恼无尽誓愿断」；五者随喜功德、八者常随佛学，就是「法门无量誓愿学」；一者礼敬诸佛、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445941120.html
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法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成）。如停灵期间未能走上则在为念七个七（咽气的第七天第十四天第二十一天第二十八天第三十五天第四十二天和第四十九天各为一边开示一边念半天佛）时仍有可能走上。 三 问：我...僧净而不染。（亦为三番） 发四宏誓愿：某某某善信：下面让我们大家一起发四宏誓愿--我说一句然后你和我们一起重复一句：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。（亦为三遍）
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100349316.html
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三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。
四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。
或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，...专修净土
既然已经发了菩提心，就应该努力地修持。但是佛所说的法门很多，深浅难易，种种不同。若修持的法门与根器不相契合的，用力多而收效少。倘与根器相契合的，用力少而收效多。在这末法之时，大多数众生的...
弘一大师
弘一大师
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063007584.html